美丽大地
西昌 邛海觅清凉
飞机冲破厚厚的雨云，安宁河谷就像一幅巨大的抽象画在舷窗边展开了。金黄的稻田像马赛克一样填满山谷间平地，一个个白墙黑瓦的小村庄散落其间。飞机迅速下降高度，掠过这片美丽大地。我还没看够呢，飞机就已经稳稳当当降落在西昌机场了。
西昌古城傍着邛海而建，说是古城，其实真正的古意早已零零落落了。古城仅存的三个古城门孤单地屹立在老城区。最大的“大通门”两边的城墙早已不见了。不过从“老统部巷”、“都司巷”、“府街”、“鱼市街”这些地名来看，还是能依稀寻摸到一些历史的脉络。“四排楼”一带可能是老城里古旧味最浓的一条街了，街两边开满古董店、民族服装店、小吃店，马路上熙熙攘攘。新市区马路宽敞建筑亮丽，和所有迅速城市化中的其他中国县城没有什么太多区别。
不过，西昌有邛海。邛海就像是西昌的灵魂。用当地摄影师刘成的话来说：没有邛海是不可能有西昌的。傍湖而居的生活是幸福的，西昌市的海拔1500多米，加上邛海这个“巨型空调”，这里空气湿润、冬暖夏凉，绝对宜居。据说现在四川省的房价除了成都就属西昌最高了。
第二天，我借来刘成的自行车，打算环邛海一周。邛海周围有总长30公里路况很好的环岛路，我想用大半天的时间来骑行应该还是一件很轻松的事吧。虽然有环海巴士，不过我还是坚持认为亲近邛海最好的交通工具就是自行车，想停就停，速度适中。
平静的湖水微微起伏
从火把 广场拐上环海路，天气出奇得好，万里无云，西昌露出了“阳光城”的真面目，而我的防晒措施只有路边摊买的一顶十块钱的棒球帽。过了泸山后，车就少了很多， 我可以经常性地靠近湖水逆行。纵然是烈日高照，环邛海仍然是一件美妙的事情：刘成借我的这辆杂牌小轮折叠车骑起来还算舒适，速度虽然慢了点，可我原本就不 想骑得太快。道路上凉风习习，树阴遮去了大多数紫外线，当然还有最重要的——路边这一池烟波浩渺的湖水。今日无风，湖水反射着阳光，波光粼粼，几只小渔船 懒洋洋地漂荡在湖面上。
已 经尽量放慢速度了，还不时在湖边小憩一会儿，10点的时候我已经骑过南海镇，能远远望见湖对岸拥挤的西昌县城了。不知不觉已经骑了接近一半的路程了。这段 路的两边都是瓜园，一个农妇在树下守着一堆甜瓜笑眯眯地看着我，那就吃个瓜吧！一个大甜瓜才四元钱，抱着瓜凑到小板凳上坐下。正午的阳光热辣，不过在树阴 里却即刻感觉凉气浸润了全身。也许是日照够足，这里的瓜汁多肉厚，香甜无比。
下 午3点，骑行到了终点——小渔村。小渔村基本上没有小渔村的样子了，被开发成了一个大公园，美食街、大广场，一样都不能少。从这里要坐渡船到湖对岸的邛海 公园，然后再回市区。我把自行车躺倒放在船舱里，船工慢慢把船划离了岸。把手伸进湖水里，被太阳晒了一天、烤得灼热的手臂顿时无比清凉，说不出的舒适。平 静的湖水微微起伏，四周只有船桨的拨水声，一只白鹭优雅地划过水面，水里的倒影和它形成一个完美对称的图形。等我急急忙忙掏出相机，白鹭已经飞远了。算 了，让这一切留在心里吧。收好相机，安心享受环海之行的最后一段宁静。
美味的虾
晚上，朋友请客吃烧烤。烧烤是西昌的典型夜宵，湖边的烧烤摊上热闹无比，空啤酒瓶摆满一地。这里靠近湖边，夜色中却看不到湖水。有点美中不足，不过美味的烤串迅速抵消了这个遗憾。刘成邀我7月火把节时再来，他说：“这里是全世界唯一能玩火的城市。”那时的大街小巷火把流动，全城人都在光明正大地“玩火”、跳舞，想象不出来会是怎样的奇景。
攻略：
交通：西昌目前只有往返成都的航班，但游客可方便地搭乘火车往返成都、攀枝花、昆明、西安、重庆、北京等城市。
住宿：西昌的各种旅游设施都很完善，有邛海宾馆这样的湖景豪华酒店，也有宜必思、如家、速8一类的快捷酒店。
景点：邛海、泸山景区位于市郊，乘公交可达。距离西昌37公里的螺髻山风光秀美，从西昌旅游客运中心乘坐西昌至普格班车可达螺髻山镇。螺髻山门票40元，上山索道来回票价120元，景区修建了有很好的木栈道。
节庆：火把节是彝族最盛大的节日，也是感受地道彝族风情的绝佳时机，火把节的举办时间一般是农历六月二十四到二十六这3天，2010年凉山火把节于8月4日开幕。
民族工艺
喜德 一日见四季
在喜德的温泉酒店住下，房间窗外便是广阔的麦田。一片宁静中有隐约的彝语歌声传来，宽阔悠扬的男声随着麦浪起伏。我把头伸出窗外，这多情的歌手在哪里呢？却一个人影都不见。歌声远去，而我也意识到，已经进入彝地了。登相营是灵关古道上的一个古驿站，就在通往小相岭的公路边。建于明初的登相营最早是古道边的几家骡马店，因为地处交通繁忙的要害部位而变成了兵营，“登相营”这个地名便一直叫到了今天。
古驿站最吸引眼球的就是挨着公路的一道600多米长保存完好的古城墙，圆弧形城墙和墙上那些土垒垛口还完好无损。这样的规格暗示着我们这些后来者：这条古道曾经在古南方丝绸之路上担当着重要的角色。因为还要爬小相岭，在登相营里走马观花匆匆逛了一圈，上车继续往小相岭的盘山公路驶去。
在海拔3500米的山坡上，简易公路到了尽头。站在路边往四周远眺，群山已经踩在脚下了，云海在山腰像潮水一样来回涌动，天有点儿阴沉。从这里我们还要徒步跋涉一长段路。已近中午，我胡乱塞了几口面包当作午饭，背起包跟着我的向导老孙往前方山头后面的垭口走去。老孙是彝族人，早年参军时给自己起了汉族名字——孙玉华。前几年转业后回到喜德，做了小相岭景区管理局的大队长。经过长年部队生活的历练，老孙身材结实皮肤黝黑，走起山路来脚下生风。
小相岭景区还没开始开发，基本处于原始状态，更别提什么登山道了。近4000米的高度让我有点高原反应，心跳加速，太阳穴突突发涨。放慢脚步，调整呼吸节奏，2个小时艰苦上升后，我们翻过了垭口。刚才在山脚登相营时天空还是阳光灿烂，现在却已经是大雾弥漫了。垭口风力加大，我打了个寒战，拉紧冲锋衣拉链，这里的气温比山脚的登相营低了最少有20摄氏度吧？在山坡背阴处还有大片大片的厚厚积雪。
让你意想不到的工艺品
走过垭口便是小相岭的九湖景区，这里有茂盛的索玛花(杜鹃花)丛，9个高山湖依次相连，只是现在都深藏在云雾中，能见度不超过20米。山路边满满开着高大的索玛花，一个又一个迷蒙的高山湖告诉我，这里风景绝美。经过的几个湖泊面积不大，却都很有个性：有的清澈见底，有的长满水草，有的混沌如普洱茶汤。
不知不觉已经是下午3点多了，老孙提醒我该下山了。其实今天走的路程还不到景区面积的五分之一，被彝族奉为神山的小相岭主峰——海拔4500米的俄尔则俄峰这次也无缘相见了。下山的道路也不轻松，我边走边想，如果下次来，一定要背上帐篷睡袋，在山顶湖边好好露营一晚，慢慢看够风景。
夜深人静，将自己浸入酒店的大温泉池子中，感觉又回到了“春天”——今天算是体验了一下大凉山“一山有四季”的特别气候。温泉水温正合适，攀爬小相岭的疲劳像奶油一样慢慢溶化在了水中。
攻略：
交通：喜德位于西昌以北约80公里，西昌新客运站每天都有大量班车前往，随到随走，车费15元。另外，喜德也设有火车站。
住宿：喜德县住宿条件普遍不错。喜德温泉是纯天然的含硫化氢和多种矿物质的温泉水，推荐住离县城不远的喜德阳光温泉大酒店，普通标间的价格是198元。
景点：小相岭位于喜德县城西北部，与越西、冕宁邻界，距县城有30多公里，没有景区班车，只能包车前往。
特产：喜德出产的彝族漆器在凉山地区十分有名，依洛乡依洛村是喜德最有名的漆器世家——吉伍家的故乡，村里现在还保存着手工漆器的作坊。传统的彝族漆器用酸枝木、樟木作坯胎、以土漆和各种矿物颜料作为外涂装饰，充满了“彝族三原色”特有的原始大气的美感。
特色：喜德的赶集在每周的一、三、五。
宁谧的世外桃源
昭觉 没有新郎的婚礼
在昭觉，我幸运地赶了一场彝族少女的换裙礼。换裙礼是彝族女人一生中和婚礼并列的两件大事，也被称为“没有新郎的婚礼”。彝族少女在仪式中换上象征成人的裙子，并从此正式步入成年，可以自由自在地逛街、赶场、看赛马、耍朋友、谈恋爱了。等我赶到昭觉县庆恒乡比子一里村的时候，全村人都已经盛装聚集在今天的主角——17岁的彝族少女俄比几亚家，准备开场了。院子里人山人海，全都穿着鲜艳的彝族服装。我来大凉山这么多天，还是第一次看到如此场面，身处彝族服饰的海洋，简直让人眼花缭乱。
屋里，仪式即将开始。俄比几亚在长辈们的簇拥下，楚楚动人地蹲坐在地，犹如一朵含苞待放的花骨朵。村中年长的女性们盛装而立，唱着动人的祝福歌谣，脸上显露出幸福的眼神。这吟唱仿佛鼓励着俄比几亚勇敢地走出少女时代，迎接即将到来的爱情和婚姻。
祝福仪式后，家族里长辈举起装着猪头肉和苦荞饼的圆竹匾在俄比几亚的头上绕了几个圈，希望俄比几亚在未来的日子里丰衣足食。俄比几亚的姐姐捧着叠得整整齐齐的新衣服上前，长辈们七手八脚帮俄比几亚换上了这套标志成年的服饰：俄比几亚原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶；戴上折叠着的绣花头帕，把双耳上的穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠耳坠，以示吉祥；脱去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄等五彩相间的百褶拖地长裙。这头饰和长裙告诉周围的彝族青年们，美丽的俄比几亚已经成年了，你们放开胆子来追求吧！
在彝族习俗中，表哥在表妹的生活中是最有权威的一位。
俄比几亚的表哥身穿白色上衣，蓝色大脚裤子，在俄比几亚面前蹲了下来。在彝族习俗中，表哥在表妹的生活中是最有权威的一位。要想娶走俄比几亚，一定得表哥点头应允不可。前面有姐姐洒清水开道，在大家的欢呼声中，表哥将俄比几亚背出房间走出院门，仪式就算结束了。
村民们陆续集中到村长家。这边早已杀好了一头牛、几只鸡，大号竹筐里堆满了坨坨牛肉和面饼。村长举着酒杯迎上前来，进门先喝一杯酒，这是彝族的待客风俗。“卡撒撒、卡撒撒⋯⋯”我操着刚学会的彝语(“卡撒撒”是彝语谢谢的意思)，一边向敬酒的村长道谢，一边仰头将木杯里的苞谷酒一饮而尽，火热的液体顺着喉咙直烧进胃里。村民们三五成群，围坐在地上开始大快朵颐。我凑近俄比几亚，席地而坐，边嚼牛肉边和她聊了起来。
俄比几亚17岁，在县里读高一，落落大方。我问，做完这个仪式有什么感觉啊？俄比几亚想了想笑着说：“就是累！衣服很重，特别是这个头巾！”俄比几亚头上顶着的黑色头巾层层叠叠，厚厚的活像一本大辞典。按照彝族风俗，换裙礼前彝族少女是不能和男性交往的。不过现在没那么严格，传统风俗也在日益“现代化”。
美丽的饰品
攻略：
交通：昭觉位于西昌以东约100公里，自西昌汽车东站可乘班车前往，班次频繁。
住宿用餐：昭觉住宿条件较好，推荐地处昭觉县人民路的昭觉宾馆。昭觉竹核温泉距县城13公里，就在泸盐公路旁边，无色无味，透明清亮。竹核乡现有6家温泉酒店，提供餐饮、休闲、娱乐、住宿等。昭觉县竹核温泉酒店有一道特色美食——烤罗非鱼。养殖罗非鱼的大鱼池直接引用温泉水，鱼肉异常鲜嫩。
特产：昭觉是老凉山州府所在地，也是彝族服饰之乡。在县城的昭觉职业高中里设有彝族服饰展览馆，里面陈列着许多县里收集上来的古老的各色彝族服饰。展览馆还出售彝族风格的现代服饰、小挂件等，价格不贵款式新颖。在县城有很多彝族传统服饰店和彝族传统银饰店，品种齐全，价格适中，可以同老板讲价。银饰目前的行情价是8元/克。
民族文化
美姑 美女和巫师
传说中的彝家绝世美女甘莫阿妞就出生在美姑。有民谣唱道：“阿妞经过处，坐骑扬飞尘；阿妞停留处，小伙如蜂涌；阿妞所到处，欢声笑语溢四方。”我一直都想当然地把 “美姑”这个地名直接理解成汉语“美丽的姑娘”，心中自然更多了几分向往。
车一进美姑县城，我便睁大眼睛隔着车窗四处张望。正午阳光强烈，街上没几个行人，更别提什么美女了。带着点失望情绪，我来到县政府旁的毕摩文化研究中心，找到了毕摩文化专家——阿牛史日老师。美姑与“美女文化”齐名的还有“毕摩文化”。 美姑是毕摩的发源地之一。毕摩在彝语里的意思是“祭师、老师”，负责各种祭祀、占卜活动。他们通晓天文、地理，是传统彝族社会中的知识分子阶层，在没有学校没有教材的年代里，丰富的彝族典籍就是靠毕摩代代相传保存下来的。阿牛史日老师告诉我，前几年做过一次毕摩普查，美姑地区还有8000多名毕摩。不过，随着老毕摩的去世，现在可能只剩3000多人了。其中有能力主持大型的祭祀仪式的可能只有七八十人。“明天，在基伟村有一场毕摩主持的占卜仪式，想不想一起去看看？”阿牛老师问。“当然想！”我已彻底忘掉了没见到美女的失落感。
晚上和阿牛史日老师还有他的几位朋友一起吃饭，其中就有2008年的“中国彝族太阳女选美”冠军波莫石牛。彝族的选美标准与汉族不同，波莫石牛身材高大，脸型轮廓鲜明，眉宇间透出一股英气，性格爽朗倒有点像男孩儿。我问阿牛老师，为什么美姑的美女特别出名？阿牛老师沉吟半晌，说：“还真没人考证过这个问题，我想这可能和美姑的地形和气候有关吧？”“美姑”在彝语里的意思是“中心、腹地”，凉山彝人祖先古侯、曲涅两大部落从昭通一路迁徙进凉山，就是在美姑分道扬镳，再迁往大凉山各地。不同版本彝族指路经的归家之路都在美姑汇合，再指向相同的方向——雷波、云南永善，最后到达昭通。
美姑四周接壤的都是纯彝族县，美姑县人口中的彝族居民比例更是达到了99%。也许是这纯正的彝族血统保证了美姑的美女辈出？在我胡思乱想之际，席间彝族朋友们已经唱起了热情的敬酒歌。
第二天一早，我和阿牛老师一起坐车来到了离县城不远的基伟村。彝族相信，在春暖花开的时候，污秽的魔鬼也跟着勃发了。村中的一家人便请来毕摩做仪式驱魔消灾保佑一年的平安。在村口的小树林里，一家四口已经准备好了大公鸡、火炭，盛装等待毕摩做法了。阳光透进树林，草地上洒下点点光斑，这真是一个清静的做法场所。主持仪式的老毕摩满脸皱纹，皮肤黝黑发亮，额顶的“天菩萨”发型缠绕在头上，法扇、经卷，“全副武装”。
老毕摩熟练地做着准备工作：一双手灵巧地把一束束干草缠绕成人形。做完这些，仪式便从躺在地上的大公鸡开始了。其实，仪式过程还是有些血腥残忍的，我就简单介绍吧：老毕摩念念有词先用刀背拍昏了公鸡，割开鸡喉后将血滴在人形干草上，然后用死去的公鸡在炭火堆上绕了几圈后，折断鸡翅骨，用嘴吹鸡翅，不可思议的是这时公鸡竟然像活着一样长声打鸣。阿牛老师告诉我，从叫声中，毕摩就能判断出这家一年的运势。最后，毕摩把公鸡扔进了火堆。我完全以一个看热闹的外行角度看完了这场神秘的仪式，说起来简单，其实整场仪式持续了1个多小时。
临走前我郑重地和老毕摩握了握手以表示敬意，那双手就像树根一样粗糙有力。在老毕摩的脑海里蕴藏着多少我无法理解的知识呢？只希望它能代代相传。
美丽是饰物
攻略：
交通：美姑距西昌约170公里，西昌汽车东站每日有10余趟班车前往，途径昭觉。
住宿：美姑住宿条件较好，推荐富龙酒店(电话：0834-8214715)、美姑电力宾馆(电话0834-8249999)、阳光凯悦酒店(电话：0834-8888181)。
景点：县城里的美姑毕摩文化研究中心和毕摩文化展览馆里珍藏了许多珍贵的毕摩文物，是一个了解神秘毕摩文化的好去处。
特产：美姑也有不少彝族服饰、银饰店铺，价格稍比昭觉贵了一点，且不接受讲价。
美食：推荐美姑县牛牛坝的“达哥豆腐鸡”饭馆。牛牛坝在前往昭觉的路边，很多从成都前往的客车都会在此处停车歇脚，叫上一盆豆腐鸡。此店专卖豆腐鸡这一道菜，如需要另外的家常菜可在别家点餐送到店里来吃。美姑鱼是美姑县的特产，在清清的美姑河里生长，由于河水没有受污染，美姑鱼鳞细、肉嫩，最大只长到1斤，很多饭店里都有美姑鱼汤这道菜。
安静的湖面
雷波 马湖情歌
我们的车颠簸着冲出峡谷地带，公路下的美姑河也缓慢了下来，准备和前方的金沙江汇合。我心情激动，雷波是我穿越大凉山腹地之旅的最后一站，我已经到了凉山地区的东大门、四川云南的交界地带了。金沙江出现在前方的山谷中，在两岸大山的簇拥中缓缓流着，水势远没有我想象中的激烈壮观。2000年前，彝族先祖就是从这里渡过金沙江，进入大凉山地区的。越野车沿着江边公路开了一段，掉头朝盘山公路上连转了几个“发卡弯”，就驶入位于陡峭山坡上的雷波县城了。
海拔4000多米的大凉山主峰黄茅埂隔开了美姑和雷波，也隔开了金沙江流域充沛的水汽。和昭觉、美姑的干热气候很不相同，雷波的气候温和湿润，仿佛能从雾蒙蒙的空气中拧出水来。雷波还号称“民歌之乡”——在人人都能唱出美妙山歌的大凉山地区胆敢号称“民歌之乡”，可见雷波人对他们的歌喉有怎样的自信了。在以前“通讯基本靠吼”的时代，无论是邻村老乡们见面打个招呼，还是放羊的青春期男女们打情骂俏，都要靠这高亢激昂的山歌。雷波彝族山民们就是这样吼出了“民歌之乡”的美誉。
不光有民歌，距离县城50公里的马湖是雷波的另一张旅游名片。公路沿着金沙江而下，通往马湖。出县城不远的路边能看到落溪渡水电站热火朝天的工地：张牙舞爪的大型起重机在来回输送物资、体量巨大的大坝正在浇筑混凝土，如雨后春笋一样节节拔高。司机神采飞扬地告诉我，这是三峡公司投资修建、世界第三大水坝。几百米高的峡谷两边都已经浇上了厚厚的水泥墙，六个巨型导流明渠将滔滔不绝的金沙江水引进山腹部排往下游。金沙江水到了这儿乖得就像个孩子，再也兴不起半点波澜。这个场面像极了电影《2012》里的方舟工地，人类的力量似乎已经能够轻易驯服野性的大河、改观自然的面貌了。远方山崖上有几道瀑布直落几百米飞落江中，这景观就是“落溪渡”名称的来由了。
饰物
翻过一道高高的山梁，公路两边出现了种着绿油油水稻的平坝，再远处是奇特的、板块状的山峰。马湖实际上是一个堰塞湖，远古时期的一场大山崩堵塞了湖水的出口。这能解释马湖为什么是中国第三深水湖泊，这里原来的地貌应该是一道深深的山谷。马湖那一大池清澈平静的湖水在薄雾中一直蔓延到山谷深处，水质是不同凡响的好。司机说，他每次来都要游泳，渴了就边游边喝湖水，“这就是矿泉水”。虽然这样的游泳方式听着有点儿怪，不过水质之好可见一斑了。
第二天，我早早醒来，拿上浴巾泳裤，向码头走去——我实在无法抗拒这清澈的湖水，迫不及待地想投进它的怀抱了。扶着一只小木船慢慢走进了水中，冰冷的湖水渐渐把我包围，让我的呼吸有点急促。这深不见底的湖水里都有些什么呢？带着一点点的不安感，我将全身浸入湖水中，慢慢游动，湖岸在脑后渐渐远去。
就要结束这次漫长的旅程了，舒缓平静的湖水洗去了旅途累积的疲惫，这里真是一个完美的终点啊⋯⋯我这么想着，掉转方向，向雾中的湖岸慢慢游去。
攻略：
交通：雷波距西昌约220公里。
住宿：雷波县城条件最好的就是新修建的落溪渡大酒店，标间120元。雷波车站对面的金沙江大酒店和信合商务酒店也不错。
景点：马湖距雷波县城47公里，坐车约1个半小时。县城路边有许多小巴可以包车去马湖，往返大概200元，比较考验旅行者的侃价能力。马湖门票50元/人。
纪念品：马湖是我国著名的莼菜生产基地，湖边有卖盒装的莼菜，方便携带和储存，是很好的旅游纪念品。湖中还出产鲢鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼，肉质肥美鲜嫩，在宾馆里用餐时别忘了点一份马湖鱼做的麻辣锅。雷波瓦岗出产上好的苞谷酒。县城有一家专做彝族菜的餐馆“沃惹彝家”，在当地十分出名，这家餐馆进了上好的散装瓦岗苞谷酒，自己灌装成“沃惹窖藏”品牌的苞谷酒。苞谷酒醇香浓烈后劲很足，酒量不佳者适度饮用。
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