《黄帝内经》中的心理治疗法

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《黄帝内经》中的心理治疗法

《黄帝内经》简称《内经》,是我国现存医书中最早的典籍之一,是一部中医的理论经典。它对之后的中医的发展和创新起着有很大的推动作用。在心理疾病的调治方面,《黄帝内经》也有其独到的见解。下面我们就来看看《黄帝内经》中的心理治疗法。

《内经》认为凡是不正常的或过度的心理活动,如不及时调理和防治,就可能影响身心健康,引起身心疾病,还具体地提出了三种心理治疗形式:开导对慰式、情志相胜式、刺激治疗式。从《内经》的原旨也可归纳为情疗、心疗和意疗三大类。

()情疗

《内经》很重视情疗,即五志相胜法。《素问·阴阳应象大论》指出:怒伤肝、悲胜怒、喜伤心,恐胜喜、思伤脾、怒胜思、忧伤肺、喜胜忧、恐伤肾、思胜恐。后世医家继承并发挥了《内经》的情疗法,也有把情疗分为喜疗、怒疗、恐疗、悲疗和思疗五种疗法。

()心疗

《灵枢·终始》指出:深居静处,占神往来,闭户寒牖,魂魄不散,专意一神。《素问·移精变气论》也指出:转移病人的精神情绪,能改变病理心理状态等。如此,可为病人创造良好的环境,利用有益于身心健康的自然条件和社会条件,来达到心理治疗的目的。

()意疗

《灵枢·师传》说:告之以其败,语之以其善,导之以其所便,开之以其所苦。可见,有意识地运用正常言行或改变环境等方法治疗病人隐性的精神损伤,能和其志意,定其心向,使其遂情适性,而身心自安。


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